中国新闻南昌2月22日电 问：海昏侯墓中的“马蹄金”从何而来？
——独家专访南昌汉代海昏侯博物馆考古与学术研究部主任曹一波先生
中新社记者 李云涵
海春侯墓的主人是汉武帝的孙子刘贺。他一生经历了许多坎坷。其中包括“汉废帝”昌邑王、海鸿侯的沉浮。在我国发掘文物最丰富的一座典型古汉墓中，海巡侯六合墓共出土金器478件，重115公斤，其中“马蹄金”50件。除了耀眼的金光外，海洪侯墓也是中国江南地区唯一一座真正的车马坑墓葬。还出土了数千辆精致的战车和马具。海洪侯墓中的“马蹄金”从何而来？马在汉代文化中扮演着哪些不同的角色？南昌汉代海昏侯博物馆考古学术研究部负责人赵一波在接受中新社东西问答专访时对此做出了解释。
采访记录总结如下。
中国新闻记者：海昏侯墓中的“马蹄金”从何而来？为什么它的形状像“马蹄铁”？
赵一博：“马金”其实是“NiƎo菏(tí)金”的俗称。中心镂空，底部凹陷，仿天马腿，形似马蹄。海芬侯爵墓中共出土了50枚马蹄形金币。除了黄金纯度达到99%之外，工艺也极其精湛。金马蹄的底部和侧面有不规则的纹路，模仿马蹄铁的纹理。口沿外侧有圆形花丝图案，采用各种精致的金属工艺铸造或镶嵌。底部写有“上”、“中”、“下”字样。
金马蹄形的起源与西汉时期的吉祥信仰有关。西汉时期，中原缺少良马，汉武帝迫切想要西域的良马。元鼎二年（公元前115年），张骞出使西域归来，赠予他数十匹乌孙马。汉武帝称他们为“天马”。太中四年（前101年），二师李广利统领大湾。我向汗流浃背的血马致敬。汉武帝称这匹马为“天马”，同时将乌孙亮马改名为“西吉”，并命人谱写了《西吉天马歌》。后唤此马，九夷投降，为国家统一之幸。
西汉时期，“马从天而降”和“见金”都被视为吉祥之事。因此，马蹄金在西汉时期就具有“神圣的光环”。它不能在市场上流通，也不是货币。它是皇家的赏赐，专门用来奖励王子和国王。
2025年2月6日，江西南昌，马蹄金将在南昌汉代海昏侯遗址博物馆展出。中国新闻记者 刘山坤 供图
中新网记者：为什么汉代马被认为是“六兽之首”？
赵一波：六畜是马、牛、羊、鸡、狗、猪。汉代，马非常实用，在农业、交通、战争等方面发挥着不可替代的作用，因此马被认为是“天下第一”。“六兽”。它与汉朝国力、对外扩张、防御和礼制建设的需要密切相关。
首先是军需物资。汉代尤其是汉武帝时期，由于匈奴长期征战，马匹成为国家最重要的战略物资之一。骑兵取代坦克成为陆军主力。马匹的数量和质量直接决定了军队的战斗力。汉武帝“广养马，以伐夷”。他不惜投入巨资从西域引进优良品种，建立“牧师花园”等公共机构，大规模饲养马匹，以支援“马不远则杀”的军事行动。在当时，马不仅是交通工具，更是决定国家存亡的战争机器。它的战略价值远远超过其他动物。
二是汉代国家“马政”的制度化。汉代建立了系统、严格的“马政”制度，是国家结构的重要组成部分。 《周礼记》中记载的马匹分类（种马、战马等）在哈朝时期得到继承和发展，朝廷对马匹的饲养、训练、获得和调配都实行严格的控制。这种制度化的国家行为，使马远远超出了普通家畜的水平，达到了与国家共命运、同甘共苦的程度。
最后，马匹在交通运输中发挥着重要作用。陆地通讯在通勤成为常态的时代，马在长途运输、递送文件和维护邮局网络方面发挥着核心作用。汉朝我们拥有广阔的领土，并依赖庞大的马匹系统来进行通讯和高效的货物运输。著名的丝绸之路使用骆驼和马队作为运输工具。马在连接东西方贸易方面发挥了重要作用。
中新社记者：马在汉代文化中扮演着哪些不同的角色？
赵一波：在汉代文化中，马不仅仅是一种实用工具。它深深植根于精神信仰、社会礼仪和艺术表现之中，呈现出多元而高贵的形象。
在军事力量的展示上，马是汉代尚武精神的体现。汉墓中出土的大量陶瓷、青铜马俑（如著名的《马踏飞燕》），以及画像石、砖上描绘的战马奔腾形象，展现了汉代对权力、速度和英雄主义的崇拜。马成为民族尊严和民族尊严的象征文学的荣耀。
其次，沿袭先秦传统，马在汉代仍然是较高的祭祀级别。在国家级重大宣誓活动中，如与邻近部落签订和平条约时，常常会进行“杀白马”的宣誓，以表示庄严和对上帝的尊重。这一习俗赋予马一种连接天地、传达誓言的神圣色彩。
马也是身份和社会地位的象征。汉代，马匹的质量和数量是衡量个人和家庭社会地位的重要标准。贵族们出行时对自己的车马感到自豪，马具的精致程度也体现了他们的地位。马成为财富和权力的外在体现。
汉代，马也是文学艺术中永恒的主题。乐府和汉代的许多诗词都赞美马。马的威严、忠诚和速度使其成为是作家表达崇高理想和抱负的绝佳形象。他的形象在艺术作品中被高度浪漫化，为后来的马文化美学奠定了基础。
2026年2月3日，诸侯出行场景在南昌汉海勋侯博物馆展出。图片提供：中国新闻社记者李云涵。
中新社记者：海昏侯墓出土战车马具4000余辆。你们独特的制作方法是什么？体现了怎样的反汉工艺水平？
赵一波：海昏侯墓出土的车马以青铜为主，采用金、银、镀等工艺。金银工艺是中国古代金属装饰技艺之一。广义上讲，凡是带有金、银图案的餐具都称为金银。春秋时期出现金银工艺品d从战国至西汉时期广泛流传。这一阶段的技术也达到了顶峰。金工是中国传统的金属加工工艺，始于春秋战国时期。汉代时，金箔艺术已被掌握。首先，将图案铸造或雕刻到青铜件上，然后交替镀金和镀银。这成为当时陶瓷的一个特点。
汉代，金银及镀金工艺品得到广泛应用。汽车、马匹和实用工具被广泛使用。它在材料工艺和艺术美方面都体现了汉代的优秀技艺。这两种工艺并不是汉代发明的，而是汉代将其实用性和审美感有机地融为一体。
汉代的审美中心与“升仙思想”有一定的联系，在汉代黄金是吉祥的象征和人们崇敬的对象。金银工艺营造出华丽的视觉效果。镀金技术的成熟满足了贵族们对金色视觉效果的追求。这证明了社会物质文化日益广泛。
2024年7月17日，江西省南昌市，人们参观隐藏在刘和墓外的车马坑。图片提供：中国新闻记者 刘立新
中新网记者：海鸿侯墓中发现了哪些与马有关的随葬品？这些元素如何描写西汉贵族的生活？
赵一波先生：海春侯墓是中国江南地区发现的唯一一座墓葬，矿井旁有皇家车马。俗话说：“皇帝驾六，王子驾四”。海洪侯墓内共葬有战车五辆、马匹二十匹。这是当时最高级别的“四头战车”汉代时为王。
六合墓地出土的青铜车马分布在藏棺中央、墓室两侧殿堂和南藏棺内，以及隐藏在墓外的车马坑内。形成了完整的车马陪葬体系，墓葬中既有真实的车马，也有偶有的车马。出土的青铜、银、铁车车4000余件，主要是青铜车马，以及斗饰、弓帽、弓架、轭头、鳞端饰等配件，以及战车、城饰和唐禄、马车、方、经、辔等马具。
“死如生”的观念在汉代十分盛行。死后随葬品反映了墓主的一生。出土的车马反映了刘贺时代的车马，也进一步反映了刘贺时代的车马。古代汉代贵族对车马的使用。 （完）
受访者简介：
赵一波先生。照片由受访者提供。
赵一波先生是南昌海昏侯省级汉代文物博物馆考古学术研究部负责人。他的主要研究领域是连字符文化、采矿和冶金考古学以及博物馆研究。他有丰富的学术积累和实践经验，尤其在后海虎思想文化、汉代仙人制度、汉代宇宙观等方面。在海昏侯考古、海昏侯思想观念研究等国内外刊物上发表多篇涉及多个领域的文章。
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